Es del mundo musulmán de donde viene una de las leyendas sobre su origen. Cuentan que el profeta Mahoma tuvo una hija, la bella y virtuosa Fátima. Parece que en una ocasión estaba muy ocupada en la cocina preparando la comida cuando llegó su marido, el imán Alí. Al oirlo, Fátima abandonó por un instante sus quehaceres y fue a recibirlo.

Su sorpresa fue enorme al verlo llegar acompañado de una bella y joven concubina. Prudente, Fátima guardó silencio y, atormentada por los celos, regresó a la cocina. Pero, inmersa en oscuros y tristes pensamientos, no prestó atención a lo que estaba haciendo y metió la mano en la olla hirviendo que estaba en el fuego para removerla.

Tan absorta estaba que ni se dio cuenta hasta que su marido, horrorizado, se lanzó sobre ella. Fátima quedó lisiada de por vida y la mano (”jamsa“) se convirtió en el símbolo religioso de los seguidores de Mahoma.

Cada uno de los dedos del amuleto representa un mandamiento fundamental de la ley islámica que complementan y adquieren el sentido de unidad de Dios:

- Creencia en Alá, en los profetas, los ángeles, el Corán y el Juicio Final.
- La oración cinco veces al día.
- El diezmo o limosna a los pobres.
- El ayuno en el mes de Ramadán.
- La peregrinación a La Meca.

Desde entonces y hasta nuestros días “la mano de Fátima” se convirtió en un símbolo que ha traspasado fronteras.

Descubrió una exuberante tierra verde en el horizonte occidental que él llamó “Tierra de Florida” (actual estado de Florida), donde pasó una larga temporada explorando cada uno de los recovecos para encontrar el manantial. Durante la búsqueda bebió en multitud de manantiales aunque sin éxito.

Ponce de León regresó a España siendo nombrado caballero por el rey el que le otorgó permiso para colonizar la Florida donde regresó en 1521. En un ataque de un grupo de indígenas fue alcanzado por una flecha quedando gravemente herido y muriendo poco después en Cuba a causa de la herida.

Lo curioso de todo esto es que, según se cuenta, cuando el explorador muere a los 51 años representaba una edad mucho menor. Esto hace pensar a muchos que, quizás sin saberlo, encontró la ansiada fuente.

Cuando intentaron quitar el yugo que uncía los bueyes a la carreta de su reciente soberano, descubrieron que les era imposible deshacer el nudo de la correa de cuero que lo sujetaba al timón. El oráculo intervino de nuevo y predijo que quién lograra desatar el nudo sería el dominador de toda Asia.

Alejandro Magno tuvo conocimiento de la existencia del nudo y de la leyenda que lo acompañaba por lo que llegado a la ciudad se dirigió al templo de Zeus donde le pusieron frente al yugo con el nudo intacto. Se enfrentó con el reto de desartarlo, buscando una y otra vez un punto débil pero el nudo resistió a todos sus intentos.

Alejandro agotó su paciencia por lo que desenvainó su espada  y con un potente y certero tajo, cortó el nudo. Ante las protestas sentenció

Es lo mismo cortarlo que desatarlo.

Como consecuencia de este hecho se convirtió en el nuevo rey de Frigia y el dominador de toda Asia.

Actualmente seguimos utilizando la expresión “complicado como un nudo gordiano” para referirnos a una situación o hecho de difícil solución o desenlace.

De esta leyenda se instala en el imaginario de los hombres de la época la idea de que El Dorado era una ciudad mágica, lleno de oro y metales preciosos y se lanzaron a su búsqueda.

El 1º fue un tal Ambroise Alfinger, un alemán que entre 1529 y 1538 se lanzó a la búsqueda de la mítica ciudad y que terminó muerto envenenado por una flecha tras un enfrentamiento con los indios. Tras él fueron muchos los que le lanzaron a esta búsqueda infructuosa y algunos, como Gonzalo Jiménez de Quesada, hasta tuvieron algún éxito. En sus andaduras llegó a Bogotá donde encontró muchas riquezas pero nada comparado con lo que esperaba.

Los fracasos no minan la moral de los aventureros y el mito de El Dorado se extiende a lo largo del XVI, del XVII y XVIII gracias a los relatos del inglés Walter Raleigh y llega a aparecer hasta en el Cándido de Voltaire. No sería hasta el XIX cuando el mito decaiga sobretodo  por los estudios del alemán Humboldt que exploró los valles del Apure y del Orinoco llegando a la conclusión de que El Dorado era sólo una invención.

A lo largo del siglo XX poco se ha podido aportar que cambiara esta idea, aunque románticos como el coronel Percy Fawcett se negara a aceptarlo y terminara perdiendo la vida en el intento de dar con la ciudad de oro.

Ahora nos llegan nuevas noticias sobre El Dorado. Los investigadores Martti Parssinen y Alceu Ranzi han encontrado en la frontera entre Bolivia y Brasil una vasta red de caminos y trazados geométricos que les permiten suponer que pueden ser las ruinas de una civilización que llegó a alojar a 60.000 individuos y se extendió por una superficie de 155 millas. El medio para descubrirla ha sido Google Earth y ha permitido a los investigadores descubrir un cuadrado que podría ser una gran plaza, junto a restos de caminos, puentes, fosos, avenidas, la punta del iceberg de lo que podría ser un descubrimiento que cambiase la Historia de América como la conocemos hasta ahora.

¿Estamos ante El Dorado? Es imposible saberlo, pero es curioso descubrir como el gusanillo y el deseo aventurero que El Dorado insunfló sigue vivo en nuestra época.

PARA SABER MÁS:

• Descubrimiento de Parssinen y Ranzi, además de la historia del coronel Percy Fawcett.
• El uso de Google Earth permite descubrir restos de las civilizaciones precolombinas.
• Mito del Hombre Dorado y primeras expediciones de búsqueda de la ciudad de oro.

Según se cuenta para realizar el molde de esta copa se tomó como modelo el pecho de la reina, muy admirado por su marido. No es la única mujer de la historiaa la que se le atribuye el pecho del que tomó su forma la famosa copa de champan. Hay quién piensa que fue Madame de Pompadour, amante de Luis XV, Madame du Barry o Diane de Poitier, amante de Enrique II. Por dar teorías hay hasta quien defiende que fue el seno de Helena de Troya el modelo que sirvió de inspiración.

Una leyenda con mucho morbo pero, lo que son las cosas, los enólogos no la recomiendan pq calienta el líquido, deja escapar el gas y no permite disfrutar del aroma. Vamos que no sirve, así que si te gusta el champán vas a tener que decantarte por otro tipo de copa con menos glamour e historia pero más práctica para disfrutar de este exquisito vino

Éste parece remontarse a la época de los celtas que lo consideraban un elemento sagrado de la naturaleza. Para ellos era el Divino Idrasil (Árbol del Universo) que albergaba en su copa el Valhalla y en sus raíces el infierno. Se adornaba en estas fechas como conmemoración a sus dioses.

Cuando los primeros misioneros llegaron a esta tierra del norte de Europa descubrieron estas costumbres paganas. San Bonifacio no estaba dispuesto a consentirlo y por ello decidió que debía eliminar al árbol venerado. Cogió un hacha y lo cortó. A partir de aquí hay dos teorías, una que dice que el roble al caer derribó a todos los árboles que había alrededor menos uno que era un abeto, por lo que el predicador interpretó como un mensaje divino y lo bautizó con el nombre “Árbol del niño Jesús”. La segunda, y parece que más aceptada, es que lo cortó y en su lugar plantó un pino, símbolo perenne del amor a Dios adornándolo con manzanas (simbolizan la tentación) y velas (luz de Cristo que nos ilumina).

En tiempos más cercanos encontramos árboles de Navidad en Alemania a principios del XVII. Desde aquí se extenderá por Filandia e Inglaterra a principios del XX. Sin duda estamos ante un ejemplo más de la cristianización de elementos y celebraciones paganas.

Yo siempre he sido más de Belén, pero ¿a quién no le gusta un buen árbol lleno de regalos en estas fechas?

Cuenta la leyenda que las figuras representadas en el cuadro eran retratos de personas reales. Parece ser que cuando se supo que Da Vinci iba a iniciar la obra multitud de jóvenes se presentaron para ser seleccionados y poder ser representados por tan conocido pintor.

La primera persona que Leonardo seleccionó fue a un joven de 19 años con rasgos serenos e inocentes que representó a Jesús. Pero para el resto de personajes lo tuvo más complicado, de hecho le costó siete años encontrar a los modelos adecuados para representar a los once apóstoles. Pero sin lugar a dudas el reto mayor fue encontrar a la persona adecuada para simbolizar a Judas. Por mucho tiempo Da Vinci estuvo buscando un rostro que representara la traición, frialdad y avaricia, pero no tuvo éxito, hasta que un buen día llegó a sus oídos que había un hombre con esas características en un calabozo de Roma.

Este hombre estaba sentenciado a muerte por robo y asesinato y era considerado muy peligroso. Pero claro el maestro Da Vinci movió sus influencias y consiguió que fuera trasladado a su estudio de Milán. Durante muchos meses este hombre se sentó silenciosamente mientras que Leonardo lo pintaba, justo hasta el momento en que tras terminar pidió que se lo llevasen. Fue entonces cuando el prisionero se acercó a él gritándole: ¿No reconocéis quién soy? a lo que Leonardo respondió que nunca le he visto hasta aquella tarde en el calabozo de Roma. Ante esta respuesta el prisionero dijo

¡Leonardo Da Vinci! Mírame nuevamente, yo soy aquel hombre cuyo rostro escogiste para representar a Cristo hace 7 años.

Resulta que cuando San Fernando estaba en plena reconquista de la ciudad sintió una llamada de la Virgen mientras rezaba. Le pidió al rey que entrase en Sevilla para ir a verla prometiéndole la victoria en su lucha contra el infiel. Según parece entró solo por la Puerta de la Macarena (se creía que el campamento estaba en esta zona, pero hoy se sabe que en realidad estuvo en la zona de Bellavista), guiado por un ángel.

Llegó a la mezquita y allí vio un pilar que se volvió trasparente como un cristal permitiendo al rey Fernando contemplar la imagen de la virgen frente a la que rezó. Sus caballeros le echaron de menos y entraron en la ciudad a buscarlo, lo rescataron y volvieron todos juntos al campamento.

Durante todas las entradas y salidas los habitantes musulmanes de Sevilla estaban profundamente dormidos y ni se enteraron de la historia. Era tal la devoción del rey por esta Virgen que se conservó tras la demolición de la antigua mezquita. Hoy vemos a la Virgen de la Antigua en el altar de su capilla en la Catedral y se sabe que es del siglo XVI,  por lo que la leyenda no es cierta, pero ¿acaso eso es importante?