Su inventar fue Emilio Mola, uno de los generales protagonistas del golpe de estado de Julio de 1936 contra la 2ª República española.

Mola, “el Director”, fue el encargado de planificar la táctica del golpe y el que estableció el plan a seguir. Durante la 1ª fase de la Guerra Civil, cuando los sublevados avanzaban hacia la capital en agosto de 1936, Mola fue entrevistado por un periodista. Éste le preguntó cuál de sus cuatro columnas entraría primero en Madrid a lo que el general respondió de la siguiente manera:

Lo hará una quinta que ya está dentro de la capital.

Se refería a parte de la población madrileña simpatizante con el golpe y de la que esperaba trabajasen clandestinamente por la victoria de los sublevados. Sus intervenciones fueron variadas: difusión de información para minar la moral de la población y así facilitar la entrada de los insurrectos, recopilación de informes  sobre cuestiones militares o la dotación de asilo a represaliados y perseguidos o confección de planes de huída hacia la zona “nacional”.

En los momentos iniciales de la guerra fueron acciones esporádicas y que, casi siempre, se saldaban con la detención de los implicados.

Más tarde aumentaron fundamentalmente por el desarrollo de los acontecimientos llegando a ser coordinados por el SIPM (Servicio de Información y Policía Militar).

Una de sus actuaciones más destacadas fue iniciar las negociaciones entre el general Casado, Jefe del Ejército del Centro, y los sublevados. Casado junto a dirigentes como Besteiro o Mera se sublevaron contra el gobierno de Negrín. Pretendían negociar con Franco para conseguir una paz con garantías y sin represalias, algo que no consiguieron. Provocarán una guerra civil dentro de la guerra civil facilitando la entrada en Madrid de Franco el 28 de Marzo de 1939.

La Quinta Columna había triunfado.

Solo sé que no sé nada

Sócrates

Esta frase que ha llegado hasta nuestros días tenemos que encuadrarla en la forma de entender la búsqueda de conocimiento por parte de Sócrates.

Es uno de los grandes filósofos de la Historia que vivió en la Atenas de la 2ª mitad del siglo V a.C. siendo maestro de otro de los grandes, Platón. El filósofo no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias ideas, por lo que conocemos la mayor parte de sus ideas por los testimonios de sus discípulos.

A pesar de su fama Sócrates era tenido por un excéntrico en la polis. Entre sus actividades diarias estaba el abordar a desconocidos en el ágora para preguntarles sobre la sabiduría o qué podía considerarse bueno y justo, si obtenía respuesta formulaba otra pregunta y otra y otra. Muchos veían esto como un intento de ponerles en ridículo, aunque lo que buscaba el filósofo era adquirir nuevos conocimientos. Precisamente este método pasará a la historia como “método socrático“.

Precisamente el “Sólo se que no se nada” resume el argumento socrático, el autor defiende que todo conocimiento deriva de la duda por que siempre se debe comenzar admitiendo la propia ignorancia.

El filósofo terminará muriendo a los 70 tras ser acusado por Meletos de no reconocer los viejos dioses e incluso introducir dioses nuevos y de corromper a la juventud. Por ello pedía una pena exagerada, nada menos que la pena de muerte. Fue condenado y murió por la intoxicación por cicuta en el 399 aC.

Sangre, Sudor y Lágrimas

Winston Churchill

Tras el triunfo de Hitler en Alemania y su nombramiento como canciller en Enero de 1933, Francia y Gran Bretaña habían puesto en marcha la conocida como “Política de Apaciguamiento”. En su aplicación se vendieron al fascismo territorios como Checoslovaquia o la propia España con la intención de evitar una guerra, lo que no se consiguió.

Con Gran Bretaña liderada por el conservador Neville Chamberlain, responsable de la política de apaciguamiento y de la Conferencia de Munich, se hicieron presentes las quejas de Winston Churchill. Éste siempre había dejado clara su oposición a esta actuación abogando por la necesidad de fortalecer militarmente a Gran Bretaña frente al peligro nazi. Por ello cuando Chamberlain dimite el 10 de Mayo, el rey propone como a Churchill que forme gobierno, lo que hizo al día siguiente.

El 13 de Mayo, en su primer discurso ante la Cámara de los Comunes utilizó e hizo famosa una frase ya empleada en 1897 por Theodore Roosevelt

“No tengo nada más que ofrecer que “sangre, esfuerzo, lágrimas y sudor”.

Abreviadas y cambiadas de orden, estas palabras se hicieron célebres en la fórmula “Blood, sweat and tears” (“Sangre, sudor y lágrimas”).

La tenacidad en la lucha contra Hitler harán de Churchill uno de los grandes personajes de la resistencia frente a la Alemania nazi, aunque con la entrada de EEUU y la URSS en la guerra, fue perdiendo influencia. Tras el final de la contienda terminará perdiendo las elecciones en 1945 frente al Laborista Clement Attlee. Algunos historiadores opinan que los británicos creían que aquel que los había guiado con éxito en la guerra, no era el mejor hombre para liderarlos en la paz.

La expresión “Romper una lanza” en favor de algo o alguien es muy usada en la actualidad, pero su origen es mucho más lejano, concretamente lo encontramos en la Edad Media.

En los torneos medievales muchos caballeros luchaban defendiendo el honor de otra persona. En su lucha si uno de estos caballeros rompía la lanza del contrario eso suponía que vencía el torneo y, por lo tanto, vencía también su representado.

Esta expresión ha llegado a nuestros días con el significado de defender o ayudar a alguien que es señalado como culpable.

Esto, aunque efectivo, no dejaba de ser una trampa por lo que si una escultura sin cera era alabada. Se entendía que una escultura “sine cera” era una obra de arte auténtica y sincera. No deja de ser curioso que todavía hoy sigamos utilizando la palabra sinceramente para referirnos a algo real, sin artificio.

Una de ellas lo localiza en Madrid en el siglo XIX, concretamente en la iglesia de San Francisco el Grande donde se veneraba a Nuestra Señora de la Aurora. Era costumbre sacarla en procesión a primera hora de la mañana coincidiendo en una calle estrecha con otra procesión, la de la Virgen del Henar, y las cosas se complicaron. Como ninguna quería ceder el paso a la otra acabaron a farolazos.

Otra versión sitúa su origen en un pueblo de la provincia de Cádiz donde existía una cofradía conocida como el Rosario de la Aurora. Sus devotos salían en procesión de madrugada rezando el rosario a la luz de un farol, pero a esas horas no era extraño que por las calles hubiera también bastantes camorristas. Una madrugada se cruzaron y acabaron a golpes.

No sabemos a ciencia cierta cuál es el verismo de estas afirmaciones pero ¿soy yo a la única que le choca que unos devotos rezando un rosario terminen a mamporros?.

El acto de “tocarse los testículos” empleado por algunos hombres y que normalmente tiene un sentido soez, era un hecho común en la Antigua Roma, de hecho era parte importante del Derecho Romano.

Los romanos, cuando debían declarar en un juicio, tenían como costumbre apretarse los testículos con la mano derecha para demostrar que decían la verdad. Precisamente de esta costumbre viene nuestro actual testificar que deriva del latín testificare.

La palabra proviene de testis (testigo) y facere (hacer) por lo que la palabra testificar significaría literalmente “tocarse los testículos”. Esta teoría tiene más sentido si tenemos en cuenta que el derecho romano sólo reconocía la posibilidad de declarar a los varones.

El slogan ¡No Pasarán! se hizo famoso en la defensa de Madrid durante la Guerra Civil. Las calles madrileñas se llenaron de pancartas como símbolo de la defensa republicana frente al ejército franquista. Tradicionalmente se había atribuido a Dolores Ibárruri, la Pasionaria, pero su origen es anterior.

La primera referencia al archiconocido slogan se sitúa en la Batalla de Verdún durante la 1ª Guerra Mundial. El “Ils ne passeront pas” se atribuye a Philippe Pétain, aunque lo más aceptado es que fue pronunciada por uno de sus oficiales, Robert Georges Nivelle.

Fue reutilizado en la 2ª Batalla del Marne en carteles propagandísticos con alguna variación gramatical, “On ne passe pas” e incluso aparecía en la placas de los uniformes de la Línea Maginot.

Lo que más sorprendente más resulta es que un símbolo de la lucha contra el fascismo pudiera surgir del entorno de un militar como Petain, que durante la 2ª Guerra Mundial actuó como colaboracionista y aliado de Hitler como jefe de estado de la Francia de Vichy.

Dicho así parece que buscaba oponerse (de ahí su nombre), pero nada más lejos de la realidad, ya que se encargaban de defender la autenticidad de los hechos aportados. A consecuencia de esto, la profesión de abogados del diablo a llegado a nuestros días como una expresión hecha, que significa personas que defienden una posición en la que necesariamente no creen.

El cargo fue reformado por el papa Juan Pablo II en 1983 cambiando su nombre a promotor de la justicia. La intención del cambio fue la de agilizar el proceso y vaya si lo consiguió. El cambio le permitió realizar casi 500 canonizaciones y más de 1.300 beatificaciones, frente a las 98 canonizaciones de sus predecesores en el siglo XX.

Estos datos te hacen pensar que los abogados del diablo han bajado mucho el nivel ¿no creéis?

Debido a que nadie se ponía de acuerdo, Juan II ordeno que Hamet fuera conducido a la corte,  pero a causa del desacuerdo entre el soberano y los caballeros por el cobro del rescate, el pueblo no tardó en acuñar la frase quedarse con el oro y el moro, aplicada a la aparente intención negociadora en favor del rey.

Esta frase ha llegado hasta nuestros días como una expresión irónica que se emplea cuando alguién pretende retener más de lo que le corresponde por derecho.